ناراحتى كشيدند كه سميه مادر عمار در اثر نيزهء ابى جهل جان داد ، و اول شهيد راه اسلام گرديد . بخباب زره‌هاى آهنين پوشيده و او را در آفتاب سوزان قرار داده و در فشار و ناراحتى عجيبى بسرميبرد . اسلاميكه ابو طالب آن را يارى ميكرد ، و از پسر برادر خود رسول خدا ( ص ) دفاع مينمود كه رسالت خداى خود را انجام بدهد ؛ در چنين وضعى بود . اگر زحمات ابى طالب نبود اسلام در گهواره نابود ميگرديد و قدرت نور - افشانى نداشت ابو طالب قبل از آن‌كه رسول خدا ( ص ) جاى پاى خود را در زمين استوار سازد ديده از جهان فروبست و برحمت ايزدى پيوست . مشركين فكر كردند ، كه با مرگ عموى پيغمبر ( ص ) مىتوانند آنحضرت را نابود سازند ، لذا تصميم گرفتند خون آنحضرت را بريزند ، ولى على ( ع ) تا زنده بود همانند پدر خويش از رسول خدا دفاع نمود . آرى صاحب ذو الفقار ، پشتيبان و پاسبان پيغمبر اسلام ( ص ) و دين جديد گرديد ، على در بستر استراحت آن حضرت در شب هجرت خوابيد و پس از هجرت رسول خدا ( ص ) پرچمدار و محور پيشروى جنگهاى اسلام بود و بدست او پيروزى نصيب اسلام و مسلمين ميگرديد . على پس از مرگ رسول خدا آنچه دربارهء جانفشانيهاى حضرت امير ( ع ) در جنگها ، سختيها ؛ خون - ريزيها ، كينه‌ها و حسادتها ذكر شد مربوط بعصر رسول خدا ( ص ) بود ولى پس از مرگ رسول خدا هنوز آخرين نفس آن حضرت از كالبد نازنينش خارج نشده بود كه بدون تبادل نظر با على ( ع ) و شركت بنى عبد المطلب و بنى هاشم و ياوران و دوستان على ( ع ) كه در ميان صحابه بودند با ابى بكر بيعت كردند . « 1 »

--> ( 1 ) در كتاب المواقف ايجى ( وفات 776 ه ) و شرح آن از شريف جرجانى ( وفات 816 ) ج 8 صفحه 352 نقل شده است كه « بيعت احتياج باجماع ندارد بلكه از يك نفر و دو نفر كافى است چون ابى بكر براى عمر بيعت كرد و عبد الرحمان براى عثمان نه تنها در صحت بيعت ، اجماع مسلمين شرط نيست ، بلكه اجماع اهل مدينه نيز لازم نيست و تاكنون نيز چنين بوده است كه يكنفر و دو نفر كافى بوده است » . نتيجه اين سخن اين است كه يك رأى بر همهء آراء ملت مقدم است و واجب -